كان شجاعا جوادا ، قتل مع أخيه بين يدي الطاغية الكافر ملك التتار هولاكو في سنة تسع وخمسين وست مائة . 3094 - [ ابن سيد الناس ] « 1 » محمد بن أحمد الإشبيلي الخطيب الحافظ ، المعروف بابن سيد الناس . عني بالحديث فأكثر ، وحصل الأصول النفيسة ، وختم به معرفة الحديث بالمغرب . توفي بتونس في رجب سنة تسع وخمسين وست مائة . 3095 - [ محمد بن أحمد العنسي ] « 2 » محمد بن أحمد بن مصباح بن عبد الرحيم العنسي - بنون بين المهملتين - الأحولي ، قال الجندي : ( نسبة إلى ذي حوال - بضم الحاء المهملة ، وفتح الواو ، ثم ألف ، ثم لام - قرية من وادي ذي جبلة ) « 3 » ، قال الخزرجي : ( والصواب أن يقال فيه : الحوالي ) « 4 » . ولد المذكور سنة سبع وسبعين وخمس مائة ، وأخذ عن أبي جديد ، وإسماعيل بن سيف السنة ، ومحمد بن مضمون وغيرهم . ولما علم بمعمر في الهند « 5 » . . ارتحل إليه ، فوجده قد توفي قبل قدومه بقليل ، فدخل يزد ، وأخذ بها عن محمد بن إبراهيم اليزدي ، ثم عاد إلى جبلة ، فقعد عطّارا مع الاشتغال بقراءة الكتب واستماعها ، وتحصيل أسانيدها ، والاجتهاد في طلب عواليها ، ولما بنت الدار النجمي المسجد المنسوب إليها بجبلة . . جعلته مدرسا فيه . وكان فقيها متدينا ، صالحا لما أهّل له من التدريس ، وعنه أخذ جمع كثير ؛ لعلو سنده وغزر روايته ، منهم الفقيه عمر بن سعيد العقيبي .

--> ( 1 ) « ذيل مرآة الزمان » ( 2 / 131 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 48 / 392 ) ، و « العبر » ( 5 / 255 ) ، و « تذكرة الحفاظ » ( 4 / 1450 ) ، و « الوافي بالوفيات » ( 2 / 121 ) ، و « مرآة الجنان » ( 4 / 151 ) ، و « شذرات الذهب » ( 7 / 517 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 2 / 168 ) ، و « العقود اللؤلؤية » ( 1 / 135 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 86 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 484 ) ، و « المدارس الإسلامية » ( ص 71 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 68 ) . ( 4 ) « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 87 ) . ( 5 ) هو رتن الهندي ، شيخ دجال بلا ريب ، ظهر بعد الست مائة فادعى الصحبة ، انظر « ميزان الاعتدال » ( 2 / 45 ) ، و « الإصابة » ( 1 / 515 ) .